馬蹄蓮，天南星科、馬蹄蓮屬多年生草本，為盆栽觀葉兼觀花花卉，是切花材料。 馬蹄蓮緻，花苞潔白，宛如馬蹄，葉片翠綠，綴白斑，可謂花葉兩。馬蹄蓮花語是希望、、，歐美國家是新娘捧花常用花，是埃塞俄比亞國花。而馬蹄蓮宜送年朋友，送雙數不要送單數。 馬蹄蓮可藥，具有解毒功效 ...
U19 MS雷騏輔(勇源治平)vs江子傑(土銀能仁)20230805#會長盃羽球分齡錦標賽21-06/21-20Subscribe to the channel:https://www.youtube.com/c ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
家門口放棵仙人掌看起來是不錯的想法，但風水上並不這麼認為。 根據風水學，在家門口放植物有以下功能：獲得好運、親近自然和室內淨化，但應該避免在大門口放仙人掌，否則不但吸引不了好的能量、並非理想擺飾，反而會招來厄運，造成生活上的阻礙，而顯然沒有人想要那樣。 但你一定會好奇原因，家門口放仙人掌不是好主意嗎？ 根據風水這有危險，因為這代表入口處有壞的能量，因此會對屋子和住在裡面的任何人帶來「不幸」。 Los cactus demuestran personalidad, colócalos en una esquina en tu hogar y llénalo de carácter. Sergei Bezborodov / Pexels. 風水對家門口放仙人掌的看法是？
羣龍無首，漢語成語，拼音：qún lóng wú shǒu，意思是一羣像龍一樣的馬沒有領頭的。 出自《易·乾》。 龍：指八尺以上的馬 中文名 羣龍無首 外文名 a group without a leader 拼 音 qún lóng wú shǒu 近義詞 各自為政 、烏合之眾 反義詞 一呼百應 出 處 《易·乾》 解 釋 一羣龍沒有領頭的 注 音 ㄑㄩㄣˊ ㄌㄨㄙˊ ㄨˊ ㄕㄡˇ 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 5 成語用法 釋義 一羣龍沒有領頭的。 比喻沒有領頭的，無法統一行動。 [3] 出處 《 易 ·乾》：用九，見羣龍無首，吉。 [3] 例句 明 沈德符 《野獲編·科場二·閣試》："至 丙辰 而羣龍無首，文壇喪氣。 "
浦島子伝説. 「浦島太郎」という名前は中世の物語から登場し、それ以前の文献では「浦島子」の伝説として記録される。. この浦島子にはモデルが実在しており、複数の史書にその名が見える。. 浦島子は日下部首の先祖であるとされる [90] 。. 浦島子の ...
（古人觀察大自然的法則） 六爻 八卦預測 ，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。 起源於 西漢 京房 的 納甲 體系。 起初是用50根 蓍草 ，到 宋朝 時才有了"以錢代蓍"。 預測人將三枚 銅錢 放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。 配以 卦爻 ，及動變以後。 通過測卦當日的干支，配以 六親 及 六獸 ，主要依靠用神的五行生旺，結合 易經 的 爻辭 ，而判斷事物的發展過程和結果。 六爻是民間流傳最廣的 預測方法 之一，其變化有 梅花易數 ，以及文王六十四卦的斷法。 相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。 中文名 六爻 起 源 周朝 時期 語 音 國音姚，yáo; 粵音餚，ŋau 變 化 梅花易數，觀音神課 目錄 1 含義
2、 中国地理的区域划分以及所属省份 1、华东地区（包括山东、江苏、安徽、浙江、福建、上海）； 2、华南地区（包括广东、广西、海南）； 3、华中地区（包括湖北、湖南、河南、江西）； 4、华北地区（包括北京、天津、河北、山西、内蒙古）； 5、西北地区（包括宁夏、、青海、陕西、甘肃）； 6、西南地区（包括四川、云南、贵州、西藏、重庆）； 7、东北地区（包括辽宁、吉林、黑龙江）； 8、台港澳地区（包括、、澳门）。 但现在也有这样分的：（江西被列入了华东地区，这个比较受公认，而湖北、湖南算华南则少有支持。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
馬蹄蘭種植
